Ulus Mutlu Son-Bayan Masör Esra

Ulus Mutlu Son-Bayan Masör Esra Oysa adamların zina suçlamalarının mesnetsiz olduğu kanıtlandığında bile onların yanlış bir şey yapmadığı düşünülürdü. Dolayısıyla sırf bir kıskançlık kuruntusuyla bile eşlerine zor zamanlar geçirtmelerine izin verilirdi. [21] Tanrı’nın Önünde Titremek: İbranilerde Eşsex en azından teoride, kocaların eşlerine sadık olmasını istemeleri haricinde, İbraniler de zinaya komşuları gibi yaklaşıyordu. Öte yandan yaşadıkları yerde eskiden olmayan yeni bir cinsel “nefretin” tohumlarını kendi yordamlarınca ektiler. Nitekim Tevrat, erkekler arasındaki anal seksi en adi suç sayıyor ve cezasını taşlanarak öldürülmek olarak atama ediyordu. “Bir kadınla yatar benzer biçimde erkekle yatmayın; zira bu iğrençtir, ” diye buyurur Levililer.

“Akan kanlarından kendileri görevli olacak.” Öte yandan uygarlığın başlangıcından itibaren “birlikte olan” erkeklerin olduğuna şüphe yoktu. Fakat bunu yaparak hayatlarını ilk defa tehlikeye atıyorlardı. Dicle-Fırat havzasının büyük bir kısmında bin yıldan uzun süredir toplumsal düzeni tesis etmiş olan Hammurabi yasaları, eşcinsellik hakkında bir şey söylemiyordu. Eshunna ve Mısır yasaları da bu mevzuda sessiz kalmıştı. Hititler babaoğul ilişkilerini yasaklamıştı, ama bu enseste karşı genel bir kuralın parçasıydı. Asurlular bir insanın kendisini tekrar yine başka adamlara sunmasının utanç verici olduğunu düşünüyorlardı ve adamların aynı toplumsal sınıftan erkeklere saldırı etmesini yasaklamışlardı.

Ulus Mutlu Son-Bayan Masör Esra

Ulus Mutlu Son-Bayan Masör Esra Buna karşın İbraniler, ayrım ve istisna gözetmiyordu. Nitekim erkekler içinde cinsel ilişki kim aktif kim pasif olursa olsun yasaktı. Yahudi Tanrısı bundan öylesine nefret ediyordu ki. Bunu göstermek için Sodom ve Gomora şehirlerini helak etmişti. Bu hikayeden (ve can alıcı noktası: öykü doğru değil) önce, İbranilerin neden böyle bir tutum takındıklarına yani bir göz atalım. Daha önce görmüş olduğumüz benzer biçimde kadim Yahudiler, tinsel dile tercüme ettikleri bir fizyolojik savunmasızlık duygusuyla maluldüler. Katı cinsel sınırlar çizen Yahudiler gövde siyasetini büyütmeye çalışıyorlardı.

Erkeklerle cinsellik icra eden erkekler, hemcinslerini, hayvanlarla seks gibi çocuk vermeyen cinsel faaliyetlerde hanımların “alıcı” rollerine büründürerek sınırları görenıklaştırıyorlardı. Kocalar ve eşleri daha fazla İbrani dünyaya getirdikleri sürece İbraniler arasında cinsel haz asla yasaklanmamıştır. Buna karşın sırf erotik haz için birleşildiğinde veya gayrimeşru çocukla sonuçlanan cinsel ilişki kurulduğunda (zina ve ensestte olduğu benzer biçimde), bir tüm olarak İsrail milleti zayıflıyordu. [22] Tanrı Yahudileri helak etmekle tehdit etmişti: Eğer kendilerini içten kuvvetsiz bırakırlarsa, dışarıdan mahva uğratılacaklardı.